دانشجویان ادیان و عرفان دانشگاه تهران85

دانشجویان ادیان و عرفان دانشگاه تهران85

((ان لربكم في ايام دهركم نفحات من رحمته الا فتعرضوا لها))

((بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین))

((اِنَّ لِرَبکم فی ایامِ دهرِکم نفحاتٍ من رحمتهِ٬ اَلا فتعرَّضو لَها))

موسی پورنامه راه اندازی شد.
این وبلاگ توسط محب! در سرور بلاگر گوگل راه اندازی شده است.
موسی پورنامه اطلاعاتی در مورد استاد ابراهیم موسی پور و کتب و آثار ایشان به دست می دهد.
بخش بسیار مفید این وبلاگ قسمت مقاله است. در این قسمت گزیده ای از آثار استاد ابراهیم موسی پور که در طی سالیان در مجلات و دایرة المعارف های مختلف به چاپ رسیده است برای استفاده پژوهشگران و دانشجویان به صورت pdf+ قرار داده شده است.

مقالات درموضوعات مختلفی چون ادیان، عرفان، تاریخ اسلام، تاریخی اجتماعی اسلام و... نگاشته شده است.
شما به دیدن این وبگاه دعوت می کنیم: www.mousapour.blogspot.com

نوشته شده در دوشنبه بیست و هشتم تیر 1389ساعت 11:13 توسط مدیریت وب نفحات(عرفان-85)| |

جنید بغدادی به قلم ابراهیم موسی پور

((بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین))

((اِنَّ لِرَبکم فی ایامِ دهرِکم نفحاتٍ من رحمتهِ٬ اَلا فتعرَّضو لَها))

جنید بغدادی از بزرگترین عرفای اسلامی قرن سوم بغداد و نماینده مکتب صحو (در برابر مکتب سکر که عمدتاً در خراسان رواج داشته) است. مقاله ذیل مدخل جنید بغدادی دانشنامه جهان اسلام است که به قلم استاد ابراهیم موسی پور نگاشته شده است. مطالعه این مقاله مختصر اطلاعاتی مفید و ژرف به خواننده می دهد و سرآغازیست برای تحقیق بیشتر در مورد جنید بغدادی.

فایل +pdf مقاله را از اینجا دانلود کنید.

نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم خرداد 1389ساعت 14:1 توسط مدیریت وب نفحات(عرفان-85)| |

معرفی کتاب ((مقدمه ای بر پژوهش دین عامیانه))

((بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین))

((اِنَّ لِرَبکم فی ایامِ دهرِکم نفحاتٍ من رحمتهِ٬ اَلا فتعرَّضو لَها))

کتاب ((مقدمه ای بر پژوهش دین عامیانه)) چاپ شد.

این کتاب مجموعه مقالاتی است که استاد ابراهیم موسی پور گزینش و ترجمه کرده است.

کتاب دین عامیانه اولین اثر منسجم در این رشته کمتر شناخته شده دین شناسی در زبان فارسی است.

دکتر قربان علمی مدیر گروه ادیان و عرفان تطبیقی دانشگاه تهران در آغاز اثر اشاره ای به مطالعات دین عامیانه کرده اند.

در این کتاب مقالاتی از پ.هـ. وریهوف، چارلز هـ لانگ، ویلیم ا. کریستین، ژاک واردنبورگ، رافائل پاتای و تنی چند از دیگر پژوهشگران مطرح در حوزه دین عامیانه گزینش شده است.

((مقدمه ای بر پژوهش دین عامیانه)) در 187 صفحه و به قیمت 3900 تومان توسط نشر جوانه توس به چاپ رسیده است.

نوشته شده در پنجشنبه بیست و هفتم خرداد 1389ساعت 9:35 توسط مدیریت وب نفحات(عرفان-85)| |

انجیل به روایت متی

((بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین))

((اِنَّ لِرَبکم فی ایامِ دهرِکم نفحاتٍ من رحمتهِ٬ اَلا فتعرَّضو لَها))

پس از چندی کاری مفید در نفحات انجام گرفت.

متن صوتی انجیل متی (یا بهتر انجیل به روایت متی) که استاد موسی پور در اختیار ما گذاشتند را در سایت قرار دادیم.

این متن در اصل برای دانشجویان درس متون ادیان به زبان خارجه 2 ( ترم 8) است، البته امیدورام دیگر دوستان علاقه مند هم بهره ببرند.

لازم به ذکر است که در این بخش باب های 1 تا 8 را قرار داده ام، که دانلود راحت تر باشد.

در ضمن فایل زیپ به صورت mp3 است. حجم فایل هم 20MB است.

فایل را از اینجــــا دانلود کنید.

موفق باشید.

نوشته شده در شنبه چهارم اردیبهشت 1389ساعت 18:19 توسط مدیریت وب نفحات(عرفان-85)| |

ور عشق نباشد به چه کار آید دل

((بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین))

((اِنَّ لِرَبکم فی ایامِ دهرِکم نفحاتٍ من رحمتهِ٬ اَلا فتعرَّضو لَها))

نفحات...

قرار بود اینجا جای بهتری باشد.

هنوز هم ادامه می دهیم.

توکل بر خدا.

عزیر الدین نسفی (متوفی به قرن 7) از بزرگان صوفیه جانب الشرقی ست.

در باب مقام مغفول این عارف و نویسنده بزرگ صوفی سخن بسیار است که اندکی پیش( فروردین 87!) مقدمه ای گفته ام. (نک: اینجا ) اما آنچه در این ایام و احوال جای گفتن دارد، رساله ای است از کتاب الانسان الکامل در بیان عشق.

گزیده ای از این رساله ژرف عرفانی را در ذیل آورده ام.

از دوستان گرامی خواستارم این رساله (که دوفصل از آن، یکی در بیان میل و ارادت و محبت و عشق و دیگری در بیان عشق مجازی را آورده ام) را با تعمق و توجه و نیز نیم نگاهی به مقدمه مذکور مطالع فرمایند.

امید است که...(خودتان پر کنید!)

در بیان میل و ارادت و محبت و عشق [رسالۀ هفتم در بیان عشق، فصل اوّل، 161-159]
بدان _اعزّک الله فی الدارین_ که ذاکران چهار مرتبه دارند: بعضی در مرتبۀ میل اند، و بعضی در مرتبۀ ارادت اند، و بعضی در مرتبۀ محبّت اند، و بعضی در مرتبۀ عشق اند. و از اهل تصوّف هر که را عروج افتاد، در مرتبۀ چهارم افتاد. و تا ذاکر به مرتبۀ چهارم نرسید، روح او را عروج میّسر نشود. و ما این هر چهار مرتبه را به شرح تقریر کنیم، تا سالکان ذاکر بدانند که هر یک در کدام مرتبه اند.

ادامه مطلب

نوشته شده در سه شنبه هجدهم اسفند 1388ساعت 9:18 توسط مدیریت وب نفحات(عرفان-85)| |

آن کس که از پس من می آید

بسم الله الرحمن الرحیم و ایاه نستعین

یحیی بر او گواهی داد و بانگ زد:

((در باب اوست که گفتم:

آن کس که از پس من می آید،

اینک از من پیشی گرفته است،

چه پیش از من بوده است))

(یوحنا، باب 1، آییه 15/ ترجمه پیروز سیار)

هرچند آنچه از درک مومن مسیحی و نیز محقق ادیان به بر می آید مراد سخن منسوب یحیی که منقول از انجیل یوحنا ست، عیسی مسیح است، لیک مرا باد حدیث ((کنت نبیا و آدم بین الماء و الطین)) می اندازد.

یا به یاد شیخ شیراز که گفت:

آدم و نوح و خلیل و موسی و عیسی

آمده مجموع در ظلال محمد(ص)

عیدتان مبارک!

نوشته شده در پنجشنبه سیزدهم اسفند 1388ساعت 10:28 توسط مدیریت وب نفحات(عرفان-85)| |

اين حسين توست!

به نام خدا